60年代女人為什麼要裹腳

❶ 古代女人為什麼要裹腳

古代婦女為什麼要流行裹腳，一般的說法是為了使走路的姿態好看。其實不然，其中還有更多的原因。

古代的說法是為了增加」性趣「。古代認為：婦女的腳越小，她的性慾就越強，通過裹腳可以使婦女陰部集中發展，陰道部的皺紋會一層層加厚。使之更為豐腴和敏感。

由於限制了腳部肌肉的發展，臀部變得更為豐滿，對男人更有誘惑力；豐滿的臀部也利於自然分娩。古代沒有剖腹產，生育能力尤為重要。

古代男人的審美觀不同，認為小腳更能調動男人的性慾。更為變態的是把女人的鞋子當酒杯，直接把酒倒進鞋中飲用，美其名」金蓮杯「。

中國真正風行婦女裹腳是在宋朝，當時大多數婦女紛紛用人為的方法改變自己腳的形狀，使之成為三寸金蓮。

塑造女子三寸金蓮的工作通常是在女孩五歲左右，母親就開始為女孩裹腳，因為這時女孩的骨頭富有柔韌性和可塑性。再大一點怎麼裹也沒有作用。經過幾年會變成一種尖腳形的腳，這種腳最終形成所謂的三寸金蓮。

古代女孩承受了極大的痛苦，打造雙腳。並把雙腳視為最重要的部位。像保護自己的貞節一樣看待。這才有了後來《水滸傳》中，王婆的計謀，讓西門慶在桌子底下，摸潘金蓮的小腳。在宋代，摸婦女的腳，等同於現代摸婦女胸部。

拓展資料

纏足給中國社會帶來的危害

（一）勞動力減半——加劇社會貧困

人類社會男女各占其半，女子纏足，半為殘廢，纏足時代的女子多以「沒腳蟹」自比。腳小難行，行必扶牆，拄杖持桿，有條件者則是婢女扶持，甚至「扶婢僅能步中庭」，而完全依仗他人抱持背負的時有所聞，倘若孤立無助，那麼由此室移至相鄰的彼室也難以做到。至於出門行路，即使持杖扶婢，也是行不了多遠便以氣喘吁吁，時不時地靠扶婢肩，倚柱而息，摸捏蓮鉤解痛除乏。若逢兵荒馬亂，只有坐以待斃。纏足後的女子連走路都難，又怎能參加社會勞動呢？

（二）女人是「玩物」——失去獨立自尊

經濟基礎決定上層建築，一個人的社會地位，家庭地位都是由經濟基礎所決定的，纏足後的女子，行動不變，無法參加社會勞動和家庭中繁重勞動，社會和家庭中的財富都是由男子創造的，她們失去獨立人格和自尊，她們只是男子的附屬，是屬於男子的財產，男子把她們做為一種「玩物」。而纏足風俗的形成更加劇了女人是「玩物」。

（三）折筋又斷骨——身心受到摧殘

「媽媽經」有「不爛不小，越爛越好」之語。為了使小腳易於裹成，往往有故意使肌肉糜爛的舉動。有人在纏腳布內故意放入碎石、瓦礫、瓷屑，有人用針刺刀劃的辦法弄破皮肉。想纏就一雙金蓮，非到折筋斷骨不可，掉落一、二個小趾也是家常便飯，女子纏足，坐卧不安，行之不能穩，夜痛不成寐，歷盡極度煎熬，慘遭至酷折磨。

金蓮的纏裹，血淚斑斑，慘無人道。俗話說，「小腳一雙，眼淚一缸」。千百年來，為了纏足，使無數無罪無辜女子身心受到摧殘。

總之，通過纏足風俗形成原因及危害的敘述和分析，我們對這一陋習有了一些粗略的了解，這種陋習已成過去，可它卻能給我們現代人以啟示，使我們懂得了我們應該有健康、正確的審美意趣，不能盲從和跟風，同時，女人要獨立、自愛、自尊，從而「纏足」這種陋習才不會重演。

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❷ 老年間女人為什麼要裹腳

歷史上有相當長一段時期對於女人來說是痛苦的，那就是女人裹腳。對於現在來說那是社會陋習，但是在那個時期或許是一種美的流行，地位的象徵，就像現在的女人都整容一樣。

裹腳是在北宋時期開始興起，在南宋時興盛的時候。在明代更有「三寸金蓮」之說，可想而知那是怎樣的一種美得痛苦。

在我小時候，我記得我姥姥還是裹腳的，那個時候自己小不懂得為什麼。我也問過姥姥，她只是說哪個年代流行裹腳，如果不裹腳人家就會笑話你。直到長大後我翻閱歷史書籍才明白，裹腳在當時的歷史時期是一種封建風俗，可以說是女人美的象徵。如果放在現在有女人裹腳反而會成為笑話，真的是什麼年代流行什麼。包括現在村裡年長的老人還有裹腳的。

女人裹腳與中國千百年來的儒家思想是分不開的，儒家思想講求三從四德的倫理道德，對於女人的約束是非常大的。俗話說：」女子無才便是德「，在當時都是不允許女子讀書識字的。所謂皇家貴族，上層社會的富家大小姐都是小腳，也是地位的象徵。

裹腳給女人帶來的痛苦是非常大的，首先就是骨骼的變形引發的疼痛，連走路都有時候不能走；其次是懷孕生孩子更是累贅，很多的女人因為走路失控摔倒導致流產。更痛苦的是精神上的折磨，隨著現在社會的發展那年在清末民國時期纏足的女性在隨著現代化的進程中遭到人們的冷笑嘲諷，對心裡的打擊不言而喻。

❸ 為什麼中國舊社會的婦女要裹腳

裹腳是中國古代女子審美的一個重要條件。

裹腳也稱纏足，是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的三寸金蓮。

三寸金蓮也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏足起始時間，卻始終是一個謎。

(3)60年代女人為什麼要裹腳擴展閱讀：

民國初期，孫中山就任中華民國臨時大總統後，進一步推行禁纏足政策。1906年梅山地震，長輩開始同意家中小女孩不用纏足，政策得以順利推行。

孫中山總統於1912年3月11日發布《大總統令內務部通飭各省勸禁纏足文》，也就是我們平時說的勸禁纏足文。

1916年內務部又頒《內務部通咨各省勸禁婦女纏足文》1928年5月，南京中央政府批准由內政部頒發《禁止婦女纏足條例》，1929年國民政府又發布放足布告，並派專員落實。

❹ 中國古代女子為何要裹腳有什麼好處對女子有什麼影響

先來了解，什麼叫裹腳。裹腳，就是在女孩七八歲身體發育的時候，把腿裹成「三寸金蓮」。「三寸」有多大呢，《金瓶梅》一書中記載，就是張開的大拇指和中指或者小指兩端間的距離，為三寸。

• 限制女子人身自由

纏足的女子行走不方便，無法在社會自由活動，只能在家照顧老公孩子和家公家婆，淪為男人的附庸品和傳宗接代的工具，很難體現女子的社會價值。

• 精神上受封建禮教的洗禮

纏足的女子，只會在家「三從四德」，沒有自己的個性。更受封建思想的束縛。所以，孫中山辛亥革命建立中華民國之後，就把女子纏足的陋習給廢除掉了。

❺ 中國古代女子為什麼要裹腳呢有啥好處嗎對女子有什麼影響呢

我國古代封建時代是絕對的男權社會，婦女地位低下，一生都要以男性為生存綱領，守著三從四德卑微的活著，除了精神的壓迫，肉體也備受摧殘，最典型的就是裹小腳，古人美其名曰“三寸金蓮”，其實就是吃人不吐骨頭的剝削。

❻ 舊時女性為什麼要裹腳

纏足起於何時

女性纏足到底起於何時，至今眾說紛紜，但其中一種說法，到是得到了較為廣泛的認同。

二是，據說源於某種畸形變態的性的審美觀。對此，古代可是出現了許多相關的艷麗辭賦。據說就在明清時期，文人騷客酬唱宴飲時，還發明了一種「妓鞋行酒」的小游戲。至於如何玩法，咱們不再說了。光聽這名字，著實讓人有些欣賞不了，有點惡心不已。

女子如果不纏足會咋樣

當然，在當時來看，如果誰家的女子到了該纏足的年齡卻沒有纏，那以後可是要面臨難以婚嫁的危險。所以，第十四集中，才會有仙草、白趙氏對白嘉軒寵慣女兒的抱怨。例如，白家老太太就總是為此而念叨著：

你慣得你娃都嫁不出去跟你說。

小說原著中，仙草面對丈夫心疼不讓給女兒裹腳時說：

一雙丑大腳，嫁給要飯的也不要！

如此看來，在以往的舊社會中，女子若真是不裹腳那她今後的生活是會受到極大地影響的。

纏足到底是怎麼個纏法

纏足一般需要的材料是，一條窄而長的布帶。

女子纏足的年齡一般早在四至五歲就開始了，一直要纏到成年等腳上的骨骼定型了才罷手。這時也才回把布帶解開，當然，更有極為不幸的，甚至要終生裹纏上那又臭又長的裹腳布直到終老離開這個世界。

由於恪守男女授受不親的古訓，所以，纏足一般都是由女子的母親和極為親近的親屬完成的。

纏足的一般步驟，大致是用漿過的長布帶分別裹緊女子的雙腳，在裹布帶的同時要將大腳趾之外的其他腳趾用力彎壓到腳底，前面只留一個大腳趾，從而形成一個腳尖。而且這種過程你可得每天重復。還有更為讓人恐懼的是，有時為了達到目的，還會給裹腳布中夾雜些尖利的東西，例如瓷器的碎渣，乃至令人發指的還有劃破筋肉的……由此也才有了那句像老太太的裹腳布又長又臭的的名句。

真是太殘忍，太血腥了！

所以電視劇中才會有白家老太太說的那句「裹小腳一雙，流淚水一缸」，其中飽含著難言的無奈與辛酸。

纏足這陋習何時被禁止的

纏足這種陋習，大概是在太平天國時期開始禁止的。辛亥革命前，在政府、開明士紳以及知識分子和傳教士的努力下，不纏足運動取得了很大的成效。1912年3月，民國大總統孫中山發出禁止纏足文告：

通令各省一體勸禁。其有違禁令者，予其家屬以相當之罰。

隨著整個時代風氣的逐步轉變，國民政府嚴禁纏足的號令也漸次取得成效。特別是在抗日戰爭期間，小腳女子們在躲避戰亂的顛沛流離中倍受所謂「三寸金蓮」之苦，於是纏足現象慢慢減少。新中國成立後，人民政府嚴禁女性纏足，並強令已纏足之婦女放足，這才使得這一陋俗惡習徹底退出了歷史的舞台。

❼ 為什麼在舊社會女人要裹小腳

關於纏足的起源，說法不一。
有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。
有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。
但是此種說法有迷信因素，可信度不高
纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時，征選百名美女為其拉纖。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也盡量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，「裹足女子一律不選」。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風日盛。
纏足始於五代之說，則是源自南唐李後主的嬪妃娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花台上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美。
而一些學者經研究指出，中國古代女子纏足興起於北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞回風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。
應該看到，纏足詩的寫作是以纏足習俗的出現為依存條件的，這說明，宋代確已出現纏足習俗。到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，「小腳」已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還並不普及，纏足者主要限於上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。

❽ 舊時女性為什麼要裹小腳

   

  舊社會，女性大都在七、八歲之前要裹小腳，各地都如此當然包括奉賢在內也一樣。

  在說起「三寸金蓮」幾乎無人不知、無人不曉，但要說到其來龍去脈就不見得人人都知曉了。在古代的時候，女孩兒到了五六歲，父母就會狠心咬牙，不顧孩子們的意願，堅持用裹腳布，把小女孩兒的腳趾頭連同腳掌折彎，朝向腳心，形成三寸金蓮。這是一種極端獨特的女性美。這種所謂的「美」其實是一種殘缺的「美」。從南宋開始，上到皇宮貴族，下到平民百姓都堅持用這種方式為家中的女性裹小腳。這是因為到了南宋時期，女子以小腳為美，腳越小就越美，甚至一度成為婚嫁的重要條件。至於裹小腳的起源，有許多不同的版本。有人說纏足始於隋朝。根據傳說，當年隋煬帝熱衷於遊玩。有一次，他到江都遊玩的時候，有100個美女被選中給隋煬帝拉纖。一個名叫吳月娘的美女被選中，她痛恨隋煬帝的暴政，於是，讓鐵匠父親做了一把三寸長一寸寬的蓮花刀，用長布把刀裹在腳底下，同時盡量把腳裹的小一點。由於鞋底上刻著一朵蓮花，在走路的時候，一朵美麗的蓮花就被一步一步的印現出來。隋煬帝看到之後很是喜歡，緊緊的抱住了她。這個時候，吳月娘慢慢的解開了裹腳布，忽然抽出蓮花刀向隋煬帝刺去。隋煬帝閃過，但他的手臂被刺傷了。吳月娘沒有行刺成功便投入河中自盡了。過後，隋煬帝下旨，以後選美，無論美女長得多麼漂亮，裹足美女一律不選。但是，民間的美女為了紀念這位俠女吳月娘，很多人都開始裹腳。還有人說，這種裹腳始於五代。那個時候的皇帝都喜歡能歌善舞的姑娘。有個皇帝專門製作了一個六尺高的金蓮花，寶珠緞上飾有琺琅，令宮女們纏繞在腳上，使腳彎成一個月牙的形狀，然後穿上襪子，在蓮花台上跳舞，這樣就更能展現美女們的舞技。久而久之，民間也開始流行起來。但是對於小姑娘來說，裹小腳可謂是苦不堪言。小姑娘在五六歲就開始裹腳，方法是用長布條，將大腳趾以外的其他四根腳趾折斷，並與腳底一起折到腳心處，其痛苦可想而知。大多數小姑娘裹腳，一般都是在長輩的脅迫之下進行的，母親或者奶奶無視孩子的眼淚和叫聲，她們覺得這么做是履行自己的職責，是為孩子的未來婚姻生活著想。在明清兩朝，如果你不裹小腳，根本找不到一個好婆家。盡管關於裹小腳的起源有著不同的說法論斷，但學者們一致認為，裹小腳在中國古代長期繁榮的原因，主要包含著以下幾個方面，其實原因說出來十分現實，那就是性別歧視，女人們只是一種工具，她們苦不堪言。第一個原因就是家族之間的攀比。在舊時家族的利益高於一切，不少窮人家的姑娘，為了將來過上好日子，嫁一個好人家，必須要裹小腳，只有一個好看的「三寸金蓮」，才不會丟了家族的面子，所以家長們只能犧牲女兒的身體健康了。第二個原因是為了滿足男人的慾望。從這一開始，裹小腳就是為了吸引男人。後來演變成了一種社會風尚，男人的大男子主義得到了滿足，為了他們的慾望，為了討好男人，女人必須要裹小腳。歸根到底女性的地位就是這么低，要通過傷害自己的身體，才有可能過得上好的生活。這種裹小腳的行為不僅摧殘了女性身體，而且體現了封建專制社會男性至上的思想。為了取悅男人，或找到一個理想的婆家，婦女們毫不猶豫地破壞他們的雙腳。這表明，婦女需要在很大程度上依附於男人，以便在社會上生存和立足。統治者從漢代開始使用儒家禮儀統治人們的思想，強調父權男性之上，女性是男性的附屬品，裹小腳已經成為統治者鼓勵和倡導的一種習俗。總之，在中國2000多年的封建社會，男尊女卑的思想早已被根深蒂固。政治權利、神權、宗族權利、夫權四條繩索的束縛，使廣大女性處於社會底層。後來，西方的平等思想、自由思想逐漸傳入中國，近代不裹腳運動開始興起。不裹腳運動的的興起，使大多數中國婦女開始擺脫這種折磨。不裹腳運動的興起，也是中國長期的封建統治開始崩潰的開端。

❾ 古代女性為什麼要裹腳，原因有哪幾點

一般來說是有四方面的原因，其中包括審美的問題，性別之間的隔離制度，宋明時期的理學推動，再加上女性的特殊嗜好。