為什麼說女人是形式美

A. 形式美是指什麼

指構成事物的物質材料的自然屬性（色彩、形狀、線條、聲音等）及其組合規律（如整齊一律、節奏與韻律等）所呈現出來的審美特性。 形式美的構成因素一般劃分為兩大部分：一部分是構成形式美的感性質料，一部分是構成形式美的感性質料之間的組合規律，或稱構成規律、形式美法則

B. 形式美的主要特點是什麼 形式美的主要特點介紹

1、形式美直接取決於對象的形式上，是通過人的感覺器官而直接感覺到的。如西施的沉魚、王昭君的落雁、貂蟬的閉月、楊貴妃的羞花之美，桂林山的神姿仙態，灕江水的如情似夢等自然之美，還有鏗鏘有力的詩句，悅耳動聽的音樂等的藝術之美，這些都是通過人的視覺直接感受到的，都可成為形式美。

2、形式壓倒內容

換一種說法可以說是功能追隨形式，如以一個古董花瓶，一隻已無法點火的打火機，因為其精細的的做工，美麗的外觀，而被人所珍藏。再如一盤味道很香的菜，但卻黑漆漆的一團，賣相很差，估計願意嘗試的不會多，相反一道色香俱全的菜，即使味差了點，估計讓人吃了也會賞心悅目，心裡的評價也會高一點。喝一杯花式咖啡應該會比平常的咖啡讓人更加愉悅的。還有裝潢一間房，如果我們滿足了房主對整個房間的外形要求，總體感覺，即使房間的功能稍有欠缺，仍不會減少房主對美的享受。

3、形式美有很強的超功利性

形式美具有很強的超功利性，並不是說形式美無功利性而是說它的功利性並不是直接表現出來的。如文學審美並不尋求直接的實際上的利益滿足。作家在創作文學的時候，不能從文學本身獲得某種直接的現實利益，只是進行簡單的創作，寫下簡單的文字，把自己的思想感情抒發出來，使人的精神需要得到滿足而產生的情感反應是形式美。然而作家卻力求審美地掌握世界，並把審美無功利性僅僅當做實現其反應現實生活這一功利目的的特殊手段。

C. 什麼是形式美

形式美是一種具有相對獨立性的審美對象。它與美的形式之間有質的區別。美的形式是體現合規律性、合目的性的本質內容的那種自由的感性形式，也就是顯示人的本質力量的感性形式。形式美與美的形式之間的重大區別表現在：首先，它們所體現的內容不同。美的形式所體現的是它所表現的那種事物本身的美的內容，是確定的、個別的、特定的、具體的，並且美的形式與其內容的關系是對立統一，不可分離的。而形式美則不然，形式美所體現的是形式本身所包容的內容，它與美的形式所要表現的那種事物美的內容是相脫離的，而單獨呈現出形式所蘊有的朦朧、寬泛的意味。其次，形式美和美的形式存在方式不同。美的形式是美的有機統一體不可缺少的組成部分，是美的感性外觀形態，而不是獨立的審美對象。形式美是獨立存在的審美對象，具有獨立的審美特性。

D. 什麼是形式美

形式美是客觀事物外觀形式的美。包括線、形、色、光、聲、質等外形因素和將這些因素按一定規律組合起來，以表現內容的結構等。從古希臘畢達哥拉斯學派到亞里士多德，再到黑格爾、荷迦茲等都對形式美做了探討，但都存在割裂內容與形式的傾向。馬克思主義對形式美做了科學的分析。認為色彩、線條、形態等本是現實事物的一些屬性，按照一定規律組合起來，就具有了審美意義，其組合規律包括兩個層次，一是總體組合規則，即和諧，要求達到多樣統一;二是各部分組合規律，主要平衡、對比、對稱、整齊、比例、節奏、賓主、參差等。藝術作品中的形式美，是一切藝術形式中普遍具有的一種非獨立的藝術因素。形式美與內容美密切聯系，一切美的內容都必須以一定形式表現出來，一定的形式美不能脫離內容而存在。

E. 很多攝影作品、美術作品、藝術作品，為什麼都會以女性作為作品的主體

任何一件藝術作品都是由主體和背景這兩部分組合而成的，雖說主體很重要，可以讓人知道作品表達的明確主題，但是背景也不能忽略，背景可以有效的突出主題，起很好的襯托作用，問題來了：為什麼很多攝影作品、美術作品、藝術作品，都會以女性作為作品的主體？

藝術作品的誕生，最終是要展示，給觀眾欣賞。女性題材的藝術作品，廣受大眾喜歡，就會帶來市場，產生效益。市場上常見的商業廣告，多以漂亮的女性拍攝，有國內的，也有國外的，藝術市場上常見的繪畫作品，也以女性為創作的題材，有著衣的，也有裸體的，無不是表現女性柔弱之美，陰柔之美，喚起觀眾心底的愛戀。

女性雖然是一種生命的母體美，但也別忘了一種男性力量的美，藝術家應該創作多樣化的形式美，而不是單一的畫女人，人類社會也屬於千奇的萬物生靈群體范圍，為什麼要強調思想內容題材的廣泛性，和豐富多彩的生活習性，與大自然結合地氣的作品才是生動感人，浩瀚博大與取之不盡的生活源泉和素材。

F. 什麼是形式美

形式美是指生活、自然中各種形式因素（色彩、線條、形體、聲音等）的有規律的組合。
•構成形式美的感性質料:色彩、形狀、聲音。

構成形式美的形式規律: 單純齊一、對稱均衡 、調和對比 、比例 、節奏韻律 、多樣統一
藝術中的形式
•原始藝術中形式的觀念處在不自覺階段。
•古典藝術階段，再現成為藝術的基本傾向。
•現代主義階段，藝術的表現性被凸現。
藝術中的形式主義
•形式主義是一種美學思潮，它特別強調形式在藝術表現中的核心作用。

G. 形式美名詞解釋是什麼

形式美名詞解釋：

客觀事物和藝術形象外在形式上的美，具有相對獨立性和自身內在的發展規律。如聲音、色彩、線條、形狀等自然形式以及由它們構成的對稱、均衡、多樣統一、黃金分割等形式法則。它們在人們長期實踐活動中同社會生活發生聯系而逐漸有了審美意義。

(7)為什麼說女人是形式美擴展閱讀：

客觀事物在外在形式上表現出來的美，常相對於內容美而言。

其要素是能給人以美的感受的物質材料、手段，如語言、形狀、線條、色澤等。

其法則是形式因素之間的均衡、對稱、對比、參差、變幻。其基本規律則是多樣統一與和諧。形式美與內容美既有統一性，又有矛盾性，各自有相對獨立的審美價值，在美的創作中既不能否定形式美，也不能離開內容而片面強調形式的美。

H. 什麼是形式美

形式美是客觀事物外觀形式的美。包括線、形、色、光、聲、質等外形因素和將這些因素按一定規律組合起來，以表現內容的結構等。馬克思主義對形式美做了科學的分析。認為色彩、線條、形態等本是現實事物的一些屬性，按照一定規律組合起來，就具有了審美意義，其組合規律包括兩個層次，一是總體組合規則，即和諧，要求達到多樣統一;二是各部分組合規律，主要平衡、對比、對稱、整齊、比例、節奏、賓主、參差等。

形式美的形成不是自然形成的，是由美的外在形式演變而來；其中包含著具體的社會內容的，經過長期重復、仿製，使原有的具體社會內容逐漸泛化成為某種觀念內容，而美的外在形式即由此長期的過程，演變為一種規范化的形式，成為獨立審美的對象。

這個長期的內容向形式積淀的過程中，包括心理、觀念、情緒諸多因素的沉澱。因此，紅色表熱烈，直線表剛硬等等的意識，歸根究底非來自心理的沉澱，而是社會內容的累積實踐。

美的外在形式雖然與美的內容不直接相關聯，卻總是體現著某種內容、意味；離開美的一定內容，它也就不是美的外在形式。

I. 中外描寫女子的美的區別

謝邀。晉代人陸機在《日出東南隅行》有雲:鮮膚一何潤，秀色若可餐。秀色可餐，這就意味著「女性美」是公認可以接受的一種美。

不過，什麼是美的標准，由於時代、地理、文化、傳統、宗教等等的不同就不一樣了。

比如在中國古代有一段時間，女性的美，被聚焦到了年輕女孩的腳上，用一雙特製的鞋子來防止雙腳自然生長；三寸金蓮就是美；

在英國，年輕女子過去也常常穿緊身胸衣；這種胸衣嚴重妨礙呼吸並且損害重要的人體器官，但是可以達到一種誇張的低腰臀比的視覺效果；這也是美；

《戰國策·趙策》有雲：嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。因此，人們的審美觀具有很大的可塑性，女人美不美的標准在於男人。

女人的美，主要是形體美、舉止美、氣質美等。當然其中最主要的還是外貌或者長相美；外表迷人，常常會被人類潛意識認為睿智和誠實的象徵。

對歐洲人來說，勻稱的臉型，豐滿的胸部和嘴唇，低腰臀比的女性更加對男人有吸引力。另外，女人眼睛裡有一種深邃的環，也被認為是美。

在波斯(現在伊朗)，女人美不美，主要是鼻子；在阿拉伯社會，一支「直而且細「的鼻子就是美女理想的組成部分。

長長的黑色卷發、小嘴巴、長長的拱形眉毛、大杏仁形狀的眼睛、細小的鼻子就是美麗的伊朗女性的特徵。

猶太猶太文學中，也認為認為女人的美是鼻子；日本，江戶時期，美女也必須是「鴨蛋臉「，並配有高高的鼻子。

最後，一個國家的健康指數越高，女性的面孔反而就越傾向於男性——英武、陽剛、帥氣。這樣的女人美不美呢？

總之，情人眼裡出西施。

J. 什麼是形式美，其與內容美的區別是什麼

行式美多體現在大家肉眼看到的一些客觀現象的美，對於人來說就是一些外在美，內容美則是自己這這些藝術作品所體現的藝術價值，藝術精神所展現的美，對於人來說，就是這個人的心靈美。形式依賴於內容又反作用於內容，且在一條件條下，形式與內容可以互相轉化。形式與內容緊密相聯，辯證統一，形式美廣義上說是指一個事物的外表形象，人們對於一個事物的第一印象，而內容是指一個人的心靈，內心世界。