為什麼是女人嫁到男方家庭

❶ 女人為什麼要嫁到男人家

這是中華民族的傳統，其實也是封建父權至上的一種沿襲，以男方為重，自古以來也是以男主外女主內居多，所以在社會上男人是佔主導地位的，是以男人為主的，立門戶也是以男方為主，所以一般是女人嫁到男方，當然也有男方嫁到女方的，一般都是男方實力比較薄一點，而女方多半是獨女，需要一個男人來撐門戶，就會招女婿上門，不過一般男人是不願被招上門的，世俗觀念認為招上門要不是男的家裡沒實力，要不就是男的能力不夠吃軟飯，男人又是好面子的，怕被人笑話，說話也不硬氣，所以不願意被招上門。現在雖然男女都一樣了，但這種傳統觀念已經深入骨髓了，也都接受了，所以還是以女方嫁到男方為主。

❷ 男人和女人結婚的時候，為什麼是女人嫁到男人家裡，而不是男人嫁到女人家呢

這是中國的傳統，一般以男人為主，所以這是一種慣性思維。
因為是嫁，所以是女住男方家。
如果是招，那就是男住女方家

❸ 女人為什麼要嫁到男家

在母系社會新興的一夫一妻小家庭里，往往新郎沒有地位，他們是嫁到新娘家來的，類似現在的「倒插門」，學名叫做「對偶婚」。因為當時社會仍然是母系制度，男子的地位是很差的。他們「倒插門」進到了女家，立刻就要改名，整天都要跟著勞動，媳婦家的人隨時可以責罵、毆打他，甚至可以殺了他，地位跟奴僕一樣。表現好的，死後可以和媳婦葬在一起，表現得不好，死後歸葬本出身部族。所以，這一時期的夫妻家庭，仍然維護著婦女主事的母系社會特徵，只不過男女關系比起神農氏時代的頻頻更換性伴侶，來的穩定了。但女性作為家族主導力量，還是可以再到外邊找幾個相好的，就像現在包二奶那樣，叫做包二爺。丈夫卻沒有這個資格，因為這是母系社會，婦女統治著乾坤世界。

丈夫從嫁來一直到死，不管創造多少財富，都沒有支配權，都歸女方家族擁有，包括丈夫幫忙生下的小孩。如果生下是女孩，就留在女家，長大以後也不離開本家族，而是當「蟻後」，等著從外邊娶來男生陪她。如果生下的是男孩，就當「工螞」，跟他爹一起幹活。這「工螞」成年以後如果願意結婚，就嫁出去，去到別的家族當「丈夫」(實際也是當工蟻)。每個家族都會把他們生出的男孩嫁出去，雖然這個男孩會很倒霉，但為了維持了各個部族的平衡發展必須如此，人們也就不想那麼多了。這就像幾千年後常說的那句話「嫁出去的姑娘，潑出去的水」。總之，那時候女孩比男孩的命好，死掉的女嬰睡得棺材(是瓮)都比男孩來的漂亮、舒適、寬敞，隨葬品也豐富精緻。瓮底下還要有一個小孔，供靈魂跑出來，從新投胎去。他們一定都禱告著：「願來世為女，不要為男。」

但是黃帝時代，男性的勢力開始成長(比如黃帝自己就是這么乾的，詳情見下節)，男性為了與河東吼獅們對抗，就不肯嫁到女方家族去，以免到那白幹活還挨打，並且在長期摸索中發現，沒有男的，是生不出孩子的，於是對女性的生殖崇拜，也開始降溫了。對男性的生殖崇拜表現在甲骨文的祖國、祖先的「祖」字，右邊的「且」是男性生殖器豎直向上的惟妙惟肖的寫真。男人開始蔑視傳統。接著，犁耕等新技術使得女人力不從心，擺弄不了這沉重的玩藝。男人不斷從狩獵行業分流到農業來，貢獻日益巨大。人口的發展使得打架也越來越必要——我指的是部族之間，這給男人提供了舞台，狩獵的武器與經驗很好地武裝了男人，使他們更善於打架。總之，男人在社會中的重要性在提升，所創造的財富越來越多，不肯拱手讓出，一定要留在己方家族而不是把自己嫁到對方去。男人留在本家族不動窩不算，孩子也必須姓他的姓，把財產一直在男性血統中傳遞。

於是，越來越多的有骨氣男子，不肯出嫁到女方家去，而希望女孩到他家來。但是女的也不肯嫁過來，所以男人就採取搶婚的形式。「婚」字從「昏」，表示晚上行動，就是去搶。搶婚有兩種形式，一種是真搶，為此不惜發動戰爭。如某些印第安人，為了掠奪妻子經常成群結伙到外部落殺男奪女，占以為妻，這是當地結婚的重要途徑。

另一種是假搶，其實也是從前真搶的遺風。比如解放前的苗人搶婚，一般先是議定對象，再以搶婚形式完婚。新郎黑衣黑面，乘馬持械，鼓吹至女家。女家已然召集親友列械環衛，拿起武器錘擊來犯之新郎。雙方展開「械鬥」。新郎單人直取虎穴，徑人屋中，夾婦上馬，疾乘而驅走。後邊女方父母持械大呼親友，一同追趕。最終按照程式要求，他們沒有追上，於是含怒而歸。

新媳婦在途中，還要「故作墜馬狀三」——假裝三次跳馬逃跑。新郎夾之馬上。有人還把新娘子走過的足跡掩埋，防止女家追擊時發現。等新媳婦一進門，新郎虎狼一樣的弟弟們立刻把新娘絆倒，拿繩子捆起來。儀式才算結束。媽呀，這哪是結婚啊。

搶婚，說明遠古男子為了奪取家庭領導地位，經歷了多少艱辛險阻的奮斗啊。現在的女權獨立運動，只是上街喊口號，不拿出點搶婚(搶男的)的做法，怎麼能見成效啊！

搶婚真的不限於男搶女。在雲南金平地區居住的瑤族，也流行女搶男。搶來之後還要審，看看他婚前有多少性行為，不老實交代就受皮肉之苦。這還是母系社會的遺風。

有搶婚，就有抗婚，各民族的哭嫁風俗，就是抗婚的基本形式，標明了女生與男生爭奪婚姻主導權的慘烈之戰。另一種形式是逃婚，結了婚，女子很快回母家去，死活不肯再過來，哪怕帶著孩子。這都是女性為爭奪家庭主導權而表示的不合作態度。

除了搶以外，男子跟河東吼獅搏鬥的另一種辦法是買賣婚。由於男人在社會上扮演的角色越來越重要，佔有的「錢」越來越多，於是花一些糧、布、牛、首飾，買來一個媳婦，組成家庭去「奴役」她。這東西後來變成了彩禮，數量依據姑娘的年齡、容貌、生育能力而定。「妃」字，有「帛匹」的意思，說明妻子是買來的財產。

即便有的男子不甚富有，為了最終能成為家庭主導，也硬咬著牙買媳婦進來——可以不限於一次交齊，可以分期付款啊(牛啊，羊啊，米啊，什麼的，一年交上一批給女家去)，媳婦卻先領回來。實在窮困的，還可以以勞役的形式支付彩禮，上門當女婿，若干年後再將妻子接回來，從夫而居。為什麼一定要讓女方跑到自己家來，原因就是落在誰的家裡，誰就佔主動：男生嫁到女家去，以後財富和子女就歸女方家族，沿女性一脈傳下去，就是母系社會特點。女生嫁到男家來，財富和子女就有男性一脈傳下去，就是父系社會。所以，這個陣地一定要爭奪。

從女性為主導，到男性為主導，是一個漫長的斗爭過程。男人與女人的斗爭，從活著打到死了，從天上打到地下，一直到墳墓里都是。最初母系社會時，都是男女分開葬，沒有夫妻，大家去歡樂谷，男子完全是女性的小玩物，每個女孩手裡都攥著一大把。後來，男子鑽到女子的棺材裡了，成為一夫一妻的形式(時間在五千年前的黃帝時代)。男子地位在提高，但是女子仍然主主導，是把男子娶來家裡的。但既然男子已經鑽進了女方棺材了(女方家庭)了——棺材就等於一夫一妻的家庭，要不怎麼說婚姻就是墳墓呢——那就已然引「郎」入室，打入一個楔子，剩下就是如何奪權的事了。男人的經濟地位在升高，開始搶婚、買婚，逼迫女子嫁到他家來，體現在棺材裡就是女性住進了男性家族的棺材這個大男子在棺材中還要盡量伸手伸腳，多佔一點地方，讓旁邊的妻子側身躺著，盡量蜷曲著，以示自己是家庭的主導和偉大的主勞力。最終在距今四千多年前(大禹時代)發生根本逆轉，女子塌塌實實出嫁到男家，圍著男人轉，生下孩子姓男人的姓，是男人家的財產，給男人家傳宗接代，財富永遠在男性一脈中傳遞，這就是父系社會了。男人要求妻子忠誠專一，而自己卻無所謂只娶一妻(以前母系社會的女性也是這么乾的)，體現在地底下，女子在棺材裡從一個變成兩個，圍著老公睡，而且老公是直著身子，媳婦們側彎著。

男人們往往殺掉頭胎嬰兒，名義上說是去祭神，或者蓋房子祭土地爺，其實是懷疑這孩子乃老婆結婚以前在歡樂谷跟別人「野合」時候懷的野種。在祭祀上獻出長子，既取悅了神又解決了丈夫的苦惱，《聖經》上也有這樣的故事。

不過，母系氏族的傳統力量，直到四千年前大禹時代，也還在不斷反攻，比如大舜就依舊是嫁到女方家去的

❹ 為什麼結婚一般是女方進入男方家庭

女方結婚以後大部分都會到男方那邊生活，這個是中國自古以來的傳統，其實這也和我們人類的發展是相關的，因為人類初始的時候，男主外女主內，男人會因為力氣比較大，所以他們會外出打獵，而女方在家裡邊織衣採摘，在家裡養育後代，慢慢的傳承下來這種習俗，古時候女方嫁給男方以後就是男方的人了，不僅結婚以後都是要到男方那邊去生活，還要冠夫姓。不過隨著現在社會的發展，現在人們並不是非要結婚以後去男方那邊生活，還是看那邊的條件更好一些，或者說看兩個人在那邊工作更方便更合適。

而且很多人都是從農村出來的刀，能從農村出來以後，大家都會選擇在城市裡面買房子安家，如果說非要去男方那邊生活的話，那我們只能生活在農村，為了考慮孩子以後的發展，不管是教育也好，或者說醫療也好，各種資源都是在城市裡會更好，所以說，現在很多人都是選擇自己的工作地買房子安家，並不是說靠男方父母親或者說靠女方父母近。

❺ 女人為什麼要嫁去男人家

女人嫁去男人家，和男人入贅到女人家，是一樣的道理，人之常情！ 婚戀嫁娶，男方可以到女方家，女方也可以到男方家，都是根據實際情況而定的，沒有絕對的事情。女人嫁到男人家並不一定受苦。女人是家庭的經營者，要經營好一個家。女人把男人調教好就是幸福的。有些地方的女人出嫁，彩禮要的多，到男家自然受苦。有些地方嫁女兒不要彩禮，還倒貼，女兒嫁過去就是享福的。

❻ 為什麼女人要嫁到男人家

女人為什麼心甘情願嫁給男人
在婚姻路上，為什麼任何一個女人，都心甘情願的嫁給一個男人，都願意總是把男人當成了依靠；請看女人為什麼心甘情願嫁給男人。
在愛情的路上，在婚姻生活之中，每一個女人嫁男人，都是心甘情願的，沒有人逼迫，沒有人強制；因為每一個人都知道，一個人不可能孤孤單單過一生，都得有一個人一起終老；每一個女人，都希望有一個依靠，一輩子風吹不著，雨淋不到；每一個女人，都有著需求，是原始的慾望，沒有那一個人能控制；那麼為什麼女人心甘情願嫁給男人呢？
一、因為女人愛著男人
在婚姻生活之中，一個女人嫁給一個男人，那就是愛著這個男人；當然有一些女人，她愛的是男人的帥氣，男人的本身；而有一些女人，他愛男人的權力，愛男人的財富；但是不管是那一種愛，都是真心在愛著；只是想法不同，心裡的感受不一樣；所以這就是一個女人，為什麼心甘情願嫁給一個男人，一個主要的原因；一切都是因為愛，一切都是因為情。
一個女人，會心甘情願意的嫁給一個男人，這說明了這個女人心中愛著一個男人；當然為什麼要愛這個男人呢？因為這個男人擁有女人想要的一切；比如女人什麼也不求，就只要這個男人就好；比如女人需要的是男人的錢，比如女人需要的是男人的權；但是這些東西，都是屬於男人擁有的東西，也是女人需要的東西；所以女人心甘情願嫁給男人，就是因為男人擁有了女人想要的一切。
二、因為女人知道不可能獨自一人終老
人這一輩子，每一個女人的心裡都清楚，長大了以後，就得要嫁人；因為人這一輩子，不可能一個人獨自終老，都會擇一個人陪著自己慢慢的變老；所以女人在成熟了以後，心裡自然就會有了這樣的想法；於是當自己到了出嫁的年紀以後，就會心甘情願的離開父母兄弟，與男人走一生，走一輩子；永遠不離也不棄，永遠生死相隨。
一個女人，你心甘情願意的嫁給一個男人；這是因為每一個女人懂事以後，都知道自己必須要嫁人，跟著另一個男人一直終老；而不是永遠陪在父母的身邊，永遠依靠著父母而生活；所以當到了嫁人的年紀以後，就會心甘情願的跟著男人離開；就會忍著疼痛，與自己的兄弟姐妹告別，去過自己的生活，去開創自己的一片藍天。
三、因為女人需要一個依靠
在生活之中，女人跟男人的不同；那就是女人從小到大，都希望有一個依靠，有一個依賴；小的時候，她想著的就是依靠自己的父母，依賴著自己的親人；可是隨著年紀的增長，隨著自己越來越大以後，那麼她的心裡，想著的就是要依靠著另外一個男人而生活；所以在嫁人的時候，她就會心甘情願的嫁給一個男人，陪著男人走一輩子，一生一世。
一個女人，你心甘情願意的嫁給一個男人；是因為你知道，你未來的人生路上，已經不可能能依靠自己的父母，能依賴著你的親人；你未來的人生之中，你應該要依靠著另外一個男人，依賴著另外一個男人而生活；所以你才會心甘情願的嫁給一個男人，與這個男人走一生，過一輩子；跟他一起歷經生活中的苦難，生活中的艱辛。
四、因為女人有著原始的慾望
在這個世界上活著，無論是男人還是女人，只要你身體沒有問題，你到了一定的年紀以後，你都會有著原始的慾望；男人需要女人的慰藉，女人需要男人的疼愛；這是很正常的一件事情，這是萬物持續發展的一種情況；不要說是人有了這種需求，就是任何一個動物，都有著這樣的需求；因為沒有得到釋放，你的健康就存在了問題，你也會覺得人活著沒有了一點的意義！
一個女人，你心甘情願意的嫁給個男人；主要的原因，就是你有著原始的慾望；到了一定的年紀，你就會無法控制自己的慾望散發；作為一個女人，你需要男人的安慰和疼愛，需要一個男人給你釋放心中的慾望；如果不釋放自己的慾望，你就會感覺到活著沒有一點的感覺，你就會感覺到過著沒有一點的意義！這所有的一切，都是很正常的東西，這並不是什麼丟臉的事情；因為每一個人都需要，每一個人都離不開。
作為一個女人，為什麼心甘情願嫁給男人；主要的原因，就有這幾點；首先是女人愛著男人，所以心中有愛，就會心甘情願的嫁給男人；同時，女人的心裡清楚，不可能獨自一個人走一輩子，所以必須擇一人而終老；另外，任何一個女人，都有著一顆依賴的心，有著一個依靠的靈魂；最後，任何一個女人，都有著原始的慾望，都會想著為自己釋放能量。

❼ 女人為什麼要嫁到男人家受苦

兩種因素：(一)、因為女人天生是這個世界的嬌種，需要一個男人來疼自己，男人的手是支撐她一生一世的精神慰籍。
(二)、為了男人及自己的生活及傳宗接代，甘願付出老來得以晚年慰籍。

❽ 為什麼是女嫁男

女嫁男是隨著生產力的發展，剩餘價值逐步增加，剩餘價值再分配的出現，社會才從女權社會轉變為男權社會，男人體魄較強獲得剩餘價值較多，男人佔主導地位延續至今。現在雖然是女嫁男，但進家即當家作主。

❾ 為什麼自古以來都是女的嫁給男方家庭，而不是男的嫁給女方家庭

因為封建社會以來，都是男性為主的社會。女性只是男性的附屬。這種情況下只能是女的嫁給男方家庭。
但是新中國成立後，我國的婚姻法明確規定，男方可以到女方家庭，女方也可以到男方家庭。孩子可以隨男方姓，也可以隨女方姓。從法律上已明確規定了。男可以嫁女，女也可以嫁男。但是呢，由於傳統還在，所以一般情況下都是女方到南方家庭生活。不過現在很多情況下都是男女雙方一起買房。不會再和男方家庭或者女方家庭共同生活。