草原上的女人為什麼留長辮子

㈠ 滿族人為什麼留辮子

滿族成年男子的發式為「剃發垂辮」，就是在額角兩端引一條直線，將直線以前的頭發全部剃掉，只留線以後的頭發，並將它編結為辮，垂於腦後。這種發式是從先民的古俗中沿襲而來的。古代靺鞨人「俗編發」，女真人「辮發垂肩」，「垂金環，留顱後發，系以色絲。婦女辮發盤髻」。這種發式便於騎射生涯，前部不留發，以免馭馬疾馳中，讓頭發遮住了眼晴。頭後留一條粗大的辮子，在野外行軍狩獵時，還可以枕辮而眠，確實有其一定的實用價值。滿洲族及先民所信奉的薩滿教認為，發辮生於人體的頂部，與天穹最為接近，是人的靈魂之所在，所以發辮為我族人所珍視。在那時，戰場上捐軀的八旗將士，如果屍體可以帶回故鄉的話，那發辮也必須帶回，就是反映了這種原始天穹觀。發辮不僅是我民族的外部標記，而且是重要的審美對象。在女真時期，發辮就「系以色絲」，到了清代，八旗子弟用金，銀、珠寶等珍品製成各種式樣別致的小墜角兒，系在辮梢之上，隨辮擺動，格外美觀。在《紅樓夢》里，賈寶玉的一根黑亮如漆的大辮上，從頂至梢，…串四顆大球，用金八寶墜角，就反映了這種風習。大清定鼎北京後，強令剃發，這種發式便開始遍及全國！

㈡ 清朝新疆蒙古西藏地區的人也留辮子嗎有何依據

清朝時期的新疆，蒙古，西藏地區人們都需要留辮子的，因為當時這三個地區在清朝時期都屬於清朝的管轄范圍內，所以也會受到清朝的一些封建制度要求，比如在《蒙古—衛拉特法典》中就有記載留辮子的習俗。

在清朝時期，政府對漢人和滿族八旗子弟的要求比較嚴格，不僅要留有辮子，而且還統一要剃陰陽頭。如果不留辮子也不剃陰陽頭，那麼就是表示對清政府皇族的不滿，這樣會引來滅門之禍，所以在當時的滿族和漢族，沒有人敢隨便的蔑視皇族權威。

㈢ 為什麼以前的滿族人會有留辮子頭的習俗為什麼要剃掉前半部分頭發

滿族是漁獵和游牧民族，留辮子有利於狩獵、騎馬、在樹林中穿行。剃掉前半部分的頭發可以使得視野開闊，後半部分紮成辮子則在打仗的時候用嘴叼住辮梢可以使得頭發不至於影響戰斗中的搏鬥。
滿族辮子頭，即在額角兩端引一條直線，將直線以外的頭發全部剃去，只留顱後頭發，將它編結為辮，垂予腦後。
滿族，舊稱滿洲族，中國少數民族。滿族歷史悠久，滿族歷史據推測最早可以追溯到7000年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是現代滿族一脈相承的祖先。黑水靺鞨是滿族的直系祖先，後發展為女真。滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。

㈣ 為什麼藏族和巴西,還有非洲的黑人的很多女人喜歡把頭發紮成很多小辮子

人頭發長的特慢，幾乎不長。不信你看哪個人有一頭飄逸的長發，答曰確實沒有。他們很羨慕別人的長發，於是就去做假發，把假發和真發攪在一起編成小辮，頭發就長了，所以那麼多人都扎小辮呢！據說這個過程可能要持續七八個小時。他們那都缺水，洗澡沒那麼頻繁。而且原來我看以個節目上說，他們的發質很脆弱，禁不起像咱們一樣的洗洗吹吹，所以要辮成辮子。
他們都是帶著辮子直接洗的，然後一兩個月後散開再扎。QQ757191613

㈤ 為什麼非洲女人頭上編那麼多小辮子，她們洗頭發嗎

非洲女性的小辮子是為了不讓蟲子在頭上肆意橫行，而且在炎炎夏日，還要比一頭卷發要涼快不少，並且這樣的發型要比滿頭的麻花辮省時省力得多，一次造型能固定很久。她們也會洗頭，不過間隔時間較長。

臟辮這只是國內給這種發型起的一個很接地氣的名字，「拉斯塔法里式發綹」才是它的標准名字，由英文dreadlocks翻譯而來。

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臟辮的危害：

但據《皮膚病學檔案》（Archives of Dermatology）雜志發表的研究性學術文章顯示，非洲人編臟辮的習慣會導致長久性的脫發。這種脫發被稱作「中央疤痕脫發症」，這種病症的特點就是從頭頂正中開始向四周蔓延，最終就可能變成了禿頂。

研究人員調查了326名有家族梳臟辮習慣的非洲裔美國女性，然後對她們的頭皮進行檢測，觀察脫發的狀態。結果發現，60%的人出現了嚴重脫發的問題。

㈥ 一個奇怪的現象，古代游牧民族為什麼都喜歡剃發結辮

北方的游牧民族喜歡剃頭和辮子。傳說與部落首領有關。根據記錄，匈奴人的早期游牧民族沒有剃光頭發。匈奴人和羌族人都散著頭發。傳說在南北朝時期，鮮卑人有理發，就是辮發。鮮卑族統治的游牧民族有個叫木骨閭的人，意思是光頭。早期，他們是鮮卑騎兵和木骨閭。他帶領100多人逃離鮮卑，建立了自己的部落。

清朝是由女真人建立的，也是一個游牧民族。1644年，清軍入關時，發布了剃須令。根據規定，清軍所到之處，無論官民，都要在十日內剃光頭、剪頭發、垂辮子。實施的口號是：不留頭發，不留頭發。清代早期發型為鼠尾式，中期發型為豬尾式，晚期發型為牛尾式。直到1912年清末，辮子才成為歷史。

㈦ 為什麼以前的滿族人會有留辮子頭的習俗為什麼要剃掉前半部分頭發

這個主要是因為滿族的游獵生活產生的習俗。

滿族祖先女真人是生活在東北長白山區的游獵民族，以騎射為業。
在古代由於沒有今天的安全剃刀，理發是件很困難的事，所以古人都不常理發。但是頭發留的太長就會出現一些問題。 比如前額的流海過長遮擋視線，而且長頭發在騎馬賓士時也很容易散亂，這些對於以騎射為業的民族來說是很不利的，嚴重影響工作。
所以，滿族男子就乾脆把前額的頭發刮掉，後邊的頭發梳成辮子。這樣即不會遮擋視線，也不會在馬上披頭散發。而且在野外宿營時辮子盤起來還可以當枕頭。
這樣的發式在那個時代很具有實用性，所以美觀與否就不重要了。久而久之成為習俗。
不僅是滿族如此，蒙古、契丹、突厥...包括北歐的唯經、茶頗羅什 等民族均有類似習俗，只不過頭發的剃法與辮子的節法略有不同而已。

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㈧ 新疆的女孩腦袋上為什麼有那麼多的辮子

維吾爾族各地女子婚前一般梳小辮，有達10多條或幾十條小辮者。婚後發式有地區差別：一般南疆女子婚後梳4條發辮，額前的較小，腦後的較大，梳成後將前面兩條小的和後面兩條大的合並起來，形成兩條大發辮；北疆一般只梳成兩條發辮。關於維吾爾族姑娘小辮來歷的傳說是為了為了紀念天鵝姑娘給他們帶來的幸福，就照天鵝姑娘的打扮，給姑娘們一歲梳一個小辮兒。

㈨ 中原民族束發，游牧民族為什麼剃發結辮

中原民族成年時把頭發束起來，古人男20歲束發而冠，女15歲束發而笄，表示成年。漢族男人將頭發束在頭頂，女人則會將之梳理成各種漂亮的發髻。無論男女，都遵守「身體發膚受之父母」的古訓，不得隨意剪除。與漢族類似，南方的少數民族也都是束發。

然而，北方的游牧民族如契丹、突厥、回鶻、柔然、高句麗、鮮卑、女真、蒙古等卻喜歡剃發結辮，傳說與一個部落首領有關。

「正月不剃頭，剃頭死舅」的習俗起源於清朝。1644年清朝入關後，要求所有男子剃掉前額的頭發，在腦後扎一條辮子。

民間為了懷念傳統習慣，約定正月不剃頭，寓意「思舊」，意思是「思念過去的歷史」。但隨著時間的流逝，「思舊」變成了現代的「死舅」。