為什麼古代男人娶二房叫續弦
⑴ 在中國古代，為何將男子喪妻後再婚娶稱之為「續弦」
其實古代將男子喪妻之後，再另娶新妻叫做續弦背後其實是有一段故事的。相傳，伯牙跟他的妻子琴瑟和鳴，幸福生活美滿。後來他的妻子病重，伯牙每天彈琴給她聽。有一次彈琴的時候琴弦突然斷了，而他的妻子也在這個時候去世。後來他重新娶了一位女子之後，將琴弦重新接上，於是人們便把男子再娶稱為續弦。
後來伯牙的親戚不忍看到他日漸蕭條便給他說媒，結果伯牙與那女子一見鍾情。女子聽說伯牙有琴仙的稱號，就提出要聽他彈琴。於是伯牙將琴修好重新彈奏起來，於是續弦便用來比喻男子再娶。
⑵ 為什麼第二次娶妻叫「續弦」
古時以琴瑟來比喻夫妻，故喪妻稱斷弦，再娶為續弦。
續弦的來歷
相傳春秋時，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很贊賞他的琴技，常讓俞伯牙彈給她聽。後來俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙請醫熬葯精心地侍奉，可總不見效。俞伯牙常為此焦急憂慮，便無心思彈琴了。 妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然感到身體好多了，精 續弦典故——俞伯牙鼓琴
神也好了，就讓丈夫給她彈琴。俞伯牙忙取琴調弦，「錚錚淙淙」地彈奏起來，好讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然「崩」一聲，琴弦斷為兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了。俞伯牙丟下拔子，急忙到床前一看，妻子已經咽氣了。伯牙抱頭痛哭了一陣後，就招呼家人料理後事。從此再不彈琴了。 一年後，有個親戚從外地給伯牙說了一個女人。因俞伯牙與其妻感情很深，本不打算再娶了，可經不住眾人的勸說，只好勉強答應先去女方家相看後再定。因俞伯牙人品好有才氣，家境也不錯，女方一看就相中了。但她提出一個條件，要親耳聆聽俞伯牙鼓琴，而後再定親。俞伯牙也看中了女方，雖還在懷念故妻，但他又一想：人死不能復生，便回家把擱放了一年多的琴取來，拆去一直沒心思接的斷弦，續了一根新弦後，在眾人面前彈奏起來。一曲曲悠揚動聽的雅韻，一會兒如高山流水，一會兒如碧空飛雲，真是出神入化，一派仙樂。大家聽得似痴如呆，琴聲停後好一陣才醒轉，接著就是一陣喝彩聲，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地拍起了巴掌。當下就答應了這門婚事。 這個故事很快在民間傳開了，後來人們便把妻死後再娶比作「續弦」。
⑶ 為什麼古代男子娶二房叫續弦
相傳，春秋時俞伯牙善鼓琴，其妻極贊賞他的琴技，常讓俞伯牙彈琴給她聽。後伯牙妻重病，卧床不起。盡管伯牙請遍名醫，悉心照料，但是妻子的病依舊不見好轉。
眼看妻子的病一天比一天重，俞伯牙心急如焚，突然有一天妻子精神好轉，說想聽丈夫撫琴一曲，俞伯牙忙取琴調弦，「錚錚淙淙」地彈奏起來，好讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。聽了俞伯牙彈奏的琴音，妻子精神大好。俞伯牙為了讓妻子趕緊好起來，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然「崩」一聲，琴弦斷為兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了。俞伯牙丟下拔子，急忙到床前一看，妻子已經咽氣了。伯牙抱頭痛哭了一陣後，就招呼家人料理後事。從此再不彈琴了。
一年後，俞伯牙一位朋友為他介紹了一門親事。因俞伯牙還沉浸在亡妻之痛中，本不打算再娶了，可經不住眾人的勸說，只好勉強答應先去女方家相看後再定。沒想到這一看不要緊，俞伯牙竟然對那個姑娘一見鍾情，而對方也因俞伯牙才華橫溢，有意嫁他為妻，但她提出一個條件，要先聽俞伯牙為自己彈琴一曲，才肯嫁給他。
俞伯牙回家取來那張斷了一根琴弦的琴，拆去一直沒心思接的斷弦，續了一根新弦後，為姑娘彈奏起來，一曲曲悠揚動聽的雅韻，一會兒如高山流水，一會兒如碧空飛雲，真是出神入化，一派仙樂。大家聽得似痴如呆，琴聲停後好一陣才醒轉，接著就是一陣喝彩聲，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地拍起了巴掌。當下就答應了這門婚事。
這個故事傳開之後，民間便開始用「續弦」指喪妻再娶。
⑷ 為什麼第二次娶妻叫「續弦」
古人常以琴瑟比喻夫妻關系，所以將妻故再娶稱「續弦」
續弦的來歷
相傳春秋時，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很贊賞他的琴技，常讓俞伯牙彈給她聽。後來俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙請醫熬葯精心地侍奉，可總不見效。俞伯牙常為此焦急憂慮，便無心思彈琴了。
妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然感到身體好多了，精神也好了，就讓丈夫給她彈琴。俞伯牙忙取琴調弦，「錚錚淙淙」地彈奏起來，好讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然「崩」一聲，琴弦斷為兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了。俞伯牙丟下拔子，急忙到床前一看，妻子已經咽氣了。伯牙抱頭痛哭了一陣後，就招呼家人料理後事。從此再不彈琴了。
一年後，有個親戚從外地給伯牙說了一個女人。因俞伯牙與其妻感情很深，本不打算再娶了，可經不住眾人的勸說，只好勉強答應先去女方家相看後再定。因俞伯牙人品好有才氣，家境也不錯，女方一看就相中了。但她提出一個條件，要親耳聆聽俞伯牙鼓琴，而後再定親。俞伯牙也看中了女方，雖還在懷念故妻，但他又一想：人死不能復生，便回家把擱放了一年多的琴取來，拆去一直沒心思接的斷弦，續了一根新弦後，在眾人面前彈奏起來。一曲曲悠揚動聽的雅韻，一會兒如高山流水，一會兒如碧空飛雲，真是出神入化，一派仙樂。大家聽得似痴如呆，琴聲停後好一陣才醒轉，接著就是一陣喝彩聲，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地拍起了巴掌。當下就答應了這門婚事。
這個故事很快在民間傳開了，後來人們便把妻死後再娶比作「續弦」。
⑸ 為什麼第二次娶妻叫續弦
古人常以琴瑟比喻夫妻關系，所以將妻故再娶稱「續弦」
續弦的來歷
相傳春秋時，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很贊賞他的琴技，常讓俞伯牙彈給她聽。後來俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙請醫熬葯精心地侍奉，可總不見效。俞伯牙常為此焦急憂慮，便無心思彈琴了。
妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然感到身體好多了，精神也好了，就讓丈夫給她彈琴。俞伯牙忙取琴調弦，「錚錚淙淙」地彈奏起來，好讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然「崩」一聲，琴弦斷為兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了。俞伯牙丟下拔子，急忙到床前一看，妻子已經咽氣了。伯牙抱頭痛哭了一陣後，就招呼家人料理後事。從此再不彈琴了。
一年後，有個親戚從外地給伯牙說了一個女人。因俞伯牙與其妻感情很深，本不打算再娶了，可經不住眾人的勸說，只好勉強答應先去女方家相看後再定。因俞伯牙人品好有才氣，家境也不錯，女方一看就相中了。但她提出一個條件，要親耳聆聽俞伯牙鼓琴，而後再定親。俞伯牙也看中了女方，雖還在懷念故妻，但他又一想：人死不能復生，便回家把擱放了一年多的琴取來，拆去一直沒心思接的斷弦，續了一根新弦後，在眾人面前彈奏起來。一曲曲悠揚動聽的雅韻，一會兒如高山流水，一會兒如碧空飛雲，真是出神入化，一派仙樂。大家聽得似痴如呆，琴聲停後好一陣才醒轉，接著就是一陣喝彩聲，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地拍起了巴掌。當下就答應了這門婚事。
這個故事很快在民間傳開了，後來人們便把妻死後再娶比作「續弦」。
⑹ 古代為何把男子喪妻後再娶稱為續弦呢妻子和弦有何關系
古代的原配夫妻叫“結發夫妻”。按照《禮記》記載，古代時的女子嫁人之後，要剪一小束頭用一種發繩將頭發紮起來，以表示已經有婆家了。這條扎頭發的繩子要等到成婚之後，由新郎親自解下來。這種婚俗被人們稱為“結發儀式”，婚後夫婦二人就是“結發夫妻”。
⑺ 為什麼第二次娶妻叫"續弦"
續弦的由來 作者：晉江鄉訊 加入時間：2004-5-27 8:24:30 我國古代以琴瑟比喻夫婦，以「續弦」比喻妻死再娶。古籍《通俗編·婦女》中說：「今俗謂喪妻曰斷弦，再娶曰續弦。」其由來還有一段動人的故事。 相傳春秋時期，楚國有個人叫俞伯牙，是我國歷史上著名的音樂家。他善於彈琴，妻子常讓俞伯牙彈給自己聽。後來妻子得了重病，俞伯牙請醫熬葯精心侍奉，可總不見效。妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子感到身體好多了，精神也好了，就讓丈夫彈琴給她聽。俞伯牙忙取琴調弦，「錚錚淙淙」地彈奏起來，想讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然「嘣」一聲，琴弦斷為兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了，伯牙丟下撥子，急忙到床前一看，妻子已經咽氣了。伯牙抱頭痛哭一陣子後，就招呼家裡人料理喪事，從此不再彈琴。一年後，有個親戚給伯牙說了一個女人。因伯牙和妻子感情很深，本不打算再娶。可經不住眾人的勸說，只好勉強答應。因伯牙人品好有才氣，家境也不錯，女方一看就相中了，但她提出了一個條件：她要親耳聽俞伯牙彈琴。俞伯牙雖還在懷念故妻，但又一想：人死不能復生，便回家把擱放了一年多的琴取來，拆去原來琴上的斷弦，續了一根新弦後，在眾人面前彈了起來。悠揚動聽的琴聲雅韻出神入化，大家聽得如痴似醉，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地喝起彩來，當下就高高興興地答應了這門親事。 這個故事很快就在民間傳開了，後來人們便把妻子死後再娶比作「續弦」。
滿意請採納
⑻ 古代中國妻子為什麼叫大房，二房
管妻妾叫「房」大概是從清朝開始的。在古代，有錢的人才能妻妾成群。因為，安置這些妻妾，首先要有很多房子。
所以，沒有本事賺大錢、沒有頭腦處理這些錯綜復雜的妻妾人際關系，男人們還是守著一個老婆，踏踏實實過日子吧。夫妻二人同心同德，還怕日子不能紅火嗎？
⑼ 為什麼第二次娶妻叫續弦
古時以琴瑟來比喻夫妻，故喪妻稱斷弦，再娶為續弦。
續弦的來歷
相傳春秋時，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很贊賞他的琴技，常讓俞伯牙彈給她聽。後來俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙請醫熬葯精心地侍奉，可總不見效。俞伯牙常為此焦急憂慮，便無心思彈琴了。
妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然感到身體好多了，精 續弦典故——俞伯牙鼓琴神也好了，就讓丈夫給她彈琴。俞伯牙忙取琴調弦，「錚錚淙淙」地彈奏起來，好讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累，彈了一曲又一曲，當他彈得雅興正濃時，突然「崩」一聲，琴弦斷為兩截。就在這當兒，妻子也不呻吟了。俞伯牙丟下拔子，急忙到床前一看，妻子已經咽氣了。伯牙抱頭痛哭了一陣後，就招呼家人料理後事。從此再不彈琴了。
一年後，有個親戚從外地給伯牙說了一個女人。因俞伯牙與其妻感情很深，本不打算再娶了，可經不住眾人的勸說，只好勉強答應先去女方家相看後再定。因俞伯牙人品好有才氣，家境也不錯，女方一看就相中了。但她提出一個條件，要親耳聆聽俞伯牙鼓琴，而後再定親。俞伯牙也看中了女方，雖還在懷念故妻，但他又一想：人死不能復生，便回家把擱放了一年多的琴取來，拆去一直沒心思接的斷弦，續了一根新弦後，在眾人面前彈奏起來。一曲曲悠揚動聽的雅韻，一會兒如高山流水，一會兒如碧空飛雲，真是出神入化，一派仙樂。大家聽得似痴如呆，琴聲停後好一陣才醒轉，接著就是一陣喝彩聲，就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地拍起了巴掌。當下就答應了這門婚事。
這個故事很快在民間傳開了，後來人們便把妻死後再娶比作「續弦」。