女人死後為什麼燒牛

A. 人死後為什麼給他燒紙做的 牛和馬

這個還要從東漢時代說起，
當時蔡倫改良造紙術成功，賺了不少錢，他哥與他嫂羨慕嫉妒恨，也要自己整一套紙來賣，但是他們不專業，做的紙非常粗糙，根本沒幾個人買。
嫂子一看這事要黃啊，就想了一條妙計，
她假裝這天干屁了，躺進了棺材，大哥在旁邊一邊燒紙一邊哭爹喊娘，
不一會大家聽到聲音就全來看熱鬧了，這時候躺在棺材的嫂子覺得人來的差不多了，就一邊敲著棺材板一邊大喊【快開門，老娘回來了！】，大家一聽都嚇了一跳，
把棺材蓋掀開之後，都傻傻的聽著嫂子講著【我到了陰間，閻王讓我推磨受苦，這時候天空飄來很多錢，小鬼們拿到錢都爭著為我推磨。我又把錢交給閻王，閻王就把我放回來了】。
大哥假裝不知道的問【我沒有給你送錢啊？】，嫂子指著燃燒的火堆說：【那就是錢啊！陰間就是把這紙當錢的】。
就這樣，一傳十十傳百，大家都知道了這件事，【原來人死了也要錢】，有需要就全去他們家買了。
至於為什麼給死人燒紙做的牛和馬，道理一樣，只是上一個事件的延伸，商家為了更快銷售的手段，而不明真相的吃瓜群眾，只是道聽途說，他說怎樣就怎樣了，寧可信其有不可信其無。。。

B. 人死後為什麼給他燒紙做的 牛和馬到陰間之後那牛馬變成真的嗎

問：死去的家屬，燒紙錢給他，他得的到嗎？如果得的到，多燒一點，他不就變成大富翁了？

凈空法師答：燒紙錢是我們中國的習俗，佛教裡面沒有，你們看看佛經裡面，沒有燒紙錢的。這一樁事情，過去有人問過印光大師，印光大師的答覆，我覺得非常的中肯。他說燒紙錢這個事情，我們不贊成。為什麼不贊成呢？因為佛經上沒有，我們是佛弟子，應當依教奉行。但是也不反對，為什麼不反對呢？如果人死了之後，六道輪回，你知道他到哪一道呢？他到其他道裡面都得不到，也沒用處了，只有到餓鬼道他才有用處。所以如果這個人真的到餓鬼道了，他家裡要燒紙錢給他，你不是斷了人的財路嘛！所以也不反對。既不贊成也不反對，抱著這么樣的一個態度。

至於多燒一點，少燒一點，那是你自己的事情。你要想叫他變成大富翁，不太容易。為什麼不太容易？你看我們世間人就曉得了。父母辛辛苦苦留了很大的財產給他，沒到二、三年，他都敗光了，可見得能不能成為富人、或者富鬼，前生修積的。他前生沒有修因，也很難保持得住，這些道理我們要懂得。

C. 為什麼女的死燒紙牛男的燒馬

男人死了是到別的地方上任去了,騎馬去得快,也有的說此舉是根據古時一傳說而遺留下來的習俗,據說古時那人死時是騎著飛馬飛上天的所以以後人們給死者燒紙馬是希望能像古人那樣騎馬飛天.對於女人燒牛說是女人在世洗衣做飯擭擭很多水（此為罪過）燒個牛讓牛到那面幫著喝水以減輕女人的罪過
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D. 男的去世後燒馬，女的去世後燒牛，這件事如何解釋

男人是騎馬的在古代，馬在古代是男人的象徵，女人辛勤工作，就像牛一樣。

E. 男人死了為什麼燒馬，女人死了為什麼燒牛

有的說男人死了是到別的地方上任去了，騎馬去得快，也有的說此舉是根據古時一傳說而遺留下來的習俗，據說古時那人死時是騎著飛馬飛上天的所以以後人們給死者燒紙馬是希望能像古人那樣騎馬飛天。對於女人燒牛說是女人在世洗衣做飯擭擭很多水（此為罪過）燒個牛讓牛到那面幫著喝水以減輕女人的罪過

F. 女人死後燒黃牛身上要寫啥詞

女人死後燒黃牛身上要寫啥詩不用寫什麼詩那是迷信黃牛就是給女人喝臟水的。

G. 死人燒牛口訣，亡人死後燒牛，燒馬有什麼口訣

這匹寶馬一身紅。你拖著亡人往西行。寶馬配的是銀安凳。亡人上馬金鐺響。你腳蹬著凳，手提著韁。亡人路上你可認衣裳。沃水彎里別飲水。亡死城裡別住下。西天佛爺是你的家。。。如果是男的第一句是這匹白馬生的好。

H. 人死後扎紙草，男為什麼要扎驢，女為什麼要扎牛分別有啥說法

人死後扎紙草，

男的要扎驢，

女的要扎牛的原因是

扎驢是說男人要陽剛

要有自己的脾氣

扎牛是說女的要像牛一樣勤勞肯干賢惠

忍勞忍怨